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01-14
渔樵问对·立身篇
烟波居士
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渔樵问对·立身篇
鲁氏文化工程·立身篇
老鲁注：今日开始，老鲁试以“渔樵问对”这一中国古代的一种经典对话文体方式，揭示人生哲理和处理智慧。
江畔暮色，一渔夫收网，一樵夫歇担，相视而笑。
樵夫：“老友，你看这江水，网罟再多，也须亲手撒收；再看这山路，柴刀再利，也须自己攀行。人立于世，是否也同此理？”
渔夫：“然也。舟行水上，靠的是舵手掌心；人行路上，凭的是心中一盏灯。立身靠的是自己琢磨，而非攀附外物；行路靠的是内心指引，而非盲从他人。这便是脚下有根，心中自有方向。”
樵夫：“说到与人交往，常见人谦卑逢迎，以求青眼。你以为如何？”
渔夫正色道：“谬矣。真正的尊重，如这江中磐石，是水长年累月冲刷不动的，岂是靠低头换来的？尊重，是靠言行一致赢得的，不是靠姿态谦卑换取的。你若有专业与靠谱的人格，自有人真心敬你，这便是世间最硬的关系。”
樵夫：“如今世人多感慨，办事艰难，常怨无门路、无关系。”
渔夫笑而摇头曰：“你看我打鱼，若只想着哪里有现成的鱼窟，而不练就识水文、撒准网的本事，终是徒劳。成事，凭的是胸中底气、手中真章，而非盘根错节的关系。那最通畅的坦途，从来都是脚下这条堂堂正正之道。心中无有鬼祟算计，脚下根基自然稳当，方能行得远。”
樵夫：“如此说来，行事岂不是至简？”
渔夫：“正是。大道至简，心正而后路自通。只要守住做人的底线，行走于正道之上，万事自然趋向顺遂。风骨与底气，非是外物装饰，而是言行合一后，自然随身的气象。”
樵夫拊掌：“妙哉！听君一席话，如饮清泉。原来万事可成的根基，在于‘行己有耻，立身有尺’。自己心中知荣辱、有规矩，世间便无难为之事。”
二人不再言语，但见渔夫从容理网，樵夫坦荡负薪，各自没入苍茫暮色之中，身后江水长流，青山巍然。
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