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2022-03-14

老鲁论道：修合无人见、存心有天知  ——人要学会积阴德！

老鲁论道：修合无人见、存心有天知
——人要学会积阴德！

  仰头一看，发现台前的这棵树，凭空长出了一杈枝叶，把老鲁“室训”其中“自强不息，厚德载物”中的“载”字遮了。妙极。
  于是，老鲁想起了《了凡四训》中：“凡为善而人知之，则为阳善；为善而人不知，则为阴德。阴德，天报之；阳善，享世名”这句话；同时又想起了达摩与梁武帝的对话。不错，人活着是要多做善事，不能做伤天害理的事，但人不能为了做善事而做善事，即不能为了行善而行善，否则你的心还是自私的，因而还是邪的，这绝不是善行，而是虚伪，充其量只能叫“阳善”。
  阳善固然是善，但不是真善，充其量只是图了个虚名。而虚名，只是个幻影，又有何用？可见，阳善不是真善。
佛曰：“修合无人见，存心有天知”。我们行善，不是为了做给别人看的。所以，不可以带着功利主义去行善。老鲁对时下社会许许多多所谓的“慈善人”或“慈善组织”，打着行善旗号，为自己博取热度。虽然他们也的确为社会做了一些事、帮了一些人，但他们所获得的回报，却远远高于他们的付出，最典型的就是哪些大张旗鼓公开捐款的人和事。所以，老鲁每当看到这样的新闻报导，都会不自觉地摇几下头，感叹一声：中国又多了个伪君子。在老鲁看来，这样的行为不是在行善，而是在盗取。在盗取国家、社会和善良百姓们的信任，然后骗取政府的优惠政策，最后获得巨额利益。所以，这样的行为虽没有祸害社会，但也没有功德。
  人，要学会积阴德。德阴且厚者，必可承载万物。德厚之人，在于点滴积累，而积累过程是无形的。“载”者，乘也；乘者，负也。负，必处于有形。固若“载”于有形，必是阳德，阳德则为下德，下德实为无德。
  对此，老子曰：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”。现这棵树凭空长出的这杈枝叶，把老鲁的“自强不息，厚德载物”室训其中“载”字遮了，岂不是在告诉老鲁如何积厚的法门？妙，实在是妙。看样子，最懂老鲁的，还是这棵树。


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