80前，和70末，小学课本有一篇《邓妈妈补睡衣》的文章。但我们是有距离的，邓妈妈是多高大的一个形象啊， 而我们也似乎遥不可及。
邓妈妈是他奶奶。
这是乡下小孩的说法。
但我是被歧视的，父亲务农，家境也一般。单身的伯父靠渡船为生，在我弟弟去世后，本来要过继给伯父的我又重新回到父母身边。
村里沿河，河对岸是山，伯父就在村渡口摆渡。我家养牛，小时候，走到渡口时，村里稍大的小孩，怂恿我说：“你来喊龙脉“。我就扯着嗓子喊：等等再开。
山里便有回声：等等再开。一遍又一遍。
虽然现在山丘已被破坏，改造成旅游区。而象征我伯父的，单独屹立在河中的一块二三米高的岩石也被炸断。少时的记忆就只有这些残缺了。
假如小时候，那些同龄的小孩说的，邓妈妈是他奶奶。我似乎有些惶恐，命运似乎一直被设计。
而如今，父亲已去世，我依旧单身无后，带着一副残缺的病态。虽然有些水边滋润的灵性，但平庸的时态依旧模糊了我的双眸。
时与命，一直在模糊中前行。