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04-06
下新宅与汤中
锡和
2417
5
下新宅与汤中
丽山秀水之地,必藏龙卧虎;钟灵毓秀之乡,每文风鼎盛。下新宅村去汤溪城西约十五里,枕龙头山而朝笔架山,望九峰岩而带姑蔑溪,占天地之风水。虽为寻常族群居住,却是耕读传承,书香浓馥,村民负耒横经,挑灯夜读,习以为常。村无重臣巨宦之煊赫,里有鸿儒“笔头”1之盛誉。斯文荟萃,与汤中渊源颇深。
一、父子两师表
洪初吉先生当年汤中草创,白手起家,一无所有,师资严重缺乏。他求贤若渴,四处张榜,发动身边亲友同仁,举贤荐贤。有章晓唐老师,本邑北水下章人,清末秀才,曾在龙游设塾课徒,解放后任青岛大学校长的华岗为其得意门生。其与前清举人戴鸿熙之侄戴益士(字兆怀)先生为挚友,便向洪校长荐贤。
戴益士,家境优渥,记忆力超强,再厚的书都过目不忘,曾以九峰高等小学甲等第一名毕业。历任兰源区村学董、县教育会评议员、县平民习艺所事务员、县立师范讲习所国文修身地理教员、九峰高级小学正教员、县管理教育款产委员常务委员。奈何先生与发妻感情笃厚至深,眷爱无限,虽饱学却不肯远游久别,平日居家耽览书练字,不事田亩,有古大儒隐逸风。为示礼贤下士,尊重人才,洪初吉百忙中亲赴下新宅聘请戴益士教学生国文。戴益士为洪校长真诚感动,答应试教一段时间——士为知己者用嘛。
戴益士赴任给学生讲课,学贯古今,先秦诸子,信手拈来,深入浅出;梁任公、章太炎之说,引经据典,提纲契领,通俗易懂,广获师生好评。奈何性嗜闲逸,又牵挂家室,更惧旁鹜难禁,万一误人子弟,责任巨重,甚感身心疲惫。夜深人静,提笔千言,向夫人郑氏叙说心中苦闷与惶恐。郑氏答之以陶渊明《归去来兮辞》中的“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”。戴益士如醍醐灌顶,重负顿释。教满一学期即向洪初吉请辞。洪再三挽留无果,准其请。人虽离任,友情依旧,彼此互有书信往来,惜文革中付诸一炬。抗战后洪初吉与章树铨競选国大代表,并成功当选。中戴、黄堂一带为汤溪西片大选票区,多赖戴益士为之奔走宣传。
戴榕如老师是戴益士之子,一九四八年在第一中学读书,一九五一年考入华东师大,一九五五年毕业分配到淳安中学,一九八零年下半年到汤溪中学执教。戴榕如老师之经历,可谓克绍箕裘,光大乃翁事业。其子伯华,女爱华,均汤溪中学毕业。一门三代,由祖而孙,执鞭汤中,求学汤中,亦为美谈一桩。
二、战火弟赴任
戴益士为戴鸿熙胞兄戴鸿勋之次子,戴益年(字兆丰)则为戴鸿熙胞弟戴鸿庥之季子,省第七中学高中师范科毕业。 戴益士辞后,硝烟中汤中迁往青阳一乐堂,戴益年被洪初吉招揽麾下,临危受命,出任一乐堂国文老师,向学生传输抗日爱国思想。
戴益年壮岁丧偶,育有一子。解放后因成份故,遣籍回下新宅劳动改造。其本殷实富家公子,不谙农事,生产能力极差,生活自立能力亦弱。传终其一生,未能煮过一次好饭食——或半生不熟,或焦糊难咽。在生产队劳动,拿锄头也身子毕挺,状若毛笋,不会弯腰,别人日赚十个工分,他仅得二三分。就算全年做足三百六十日,犹无法养活自己。好在所处生产队社员厚道,没扣他亇“消极抗拒劳动改造”的罪名。那怎么办?让贫下中农来白养地主分子?这不是变相又让地主分子骑在贫下中农头上剥削吗?用毛泽东思想武装起来的广大贫下中农坚决不答应!否则,千万革命烈士抛头胪、洒热血的轰轰烈烈革命事业将失去意义。
这是摆在生产队和村大队两级领导面前一个十分严肃的政治问题,可革命群众也不可能眼睁睁的看着地主分子饿死。出于无产阶级的人道主义精神,生产队和村大队领导们想到了一个两全其美的方法——既不犯政治原则性错误,又兼顾无产阶级革命的人道主义,让戴益年那个已与剥削阶级的父亲划清界限、脱离了家庭关系、在南京化工大学教书育人的儿子每月拿出五元钱来养。下新宅这边给南京化工大学那边发去盖了几个大红圆印的公函,希望“贵校给予支持”。校方也相当配合,用马列主义和毛泽东思想去做戴益年儿子的政治思想工作——政治思想工是一切工作的生命线嘛。对黑五类子弟最感动人心的说辞无过于“出身不由己,革命可选择”。校方既表扬了小戴老师与剥削阶级划清界限之正义的革命行动,又深表理解其面临的无奈和苦闷——因为你既使将全身的血液换了,身上流淌的依旧还是那个剥削分子遗留给你的型号,这是无力更改的,这是人的悲哀。领导郑重宣布:“群众的眼睛是雪亮的,每月代扣五元,无损于你坚持伟大的无产阶级文化大革命立场”。
“四人帮”粉碎后落实政策,戴益年恢复老师待遇。其文字功底亦重一时,上世纪八十年代初,被金华市志办聘为编写人物小传执笔人。然其晚景凄凉,客死敬老院,传子为大学教授,曾到巨化参加全国化工专家会议路过金华而拒见父亲。他晚年非常感激邓公,多次向笔者表示“没有邓小平,我早死了。我若有产,死后全捐政府,方对得起共产党。”
三、龙驹汤中来
戴鸿熙之孙戴孝任,也为汤中上世纪四四届学生,解放前赴台。上世纪八十年代初,曾回大陆探亲,言及汤中求学,甚感汤中求学,条件艰苦,但师生共勉,学风沛然。
江山易主,政权更迭,斗转星移,新老交替,但下新宅学子以升汤中为荣则始终一以贯之。一九七八年,仅千把人口的下新宅考入汤中有九人,他们是戴锡贵、戴庚明、戴寿荣、戴乐平、戴柏月、戴淑华、戴丽娥(音)、戴顺妹(音)、曹志英。一九九一年村戴阳春同学为汤中买读生,入校后蒙良师对他因材施教,如枯禾逢露,如鳞鱼得水,如蛟龙乘云,如南山变豹,脱胎换骨,学业飞进,令人刮目相看,由衷惊叹:非昔日吴下阿蒙!他在全国非重点中学数学竞赛中斩获一等奖,并以优异成绩为天津大学录取。
汤中如星辰大海,下新宅子弟弟如高山清泉,源源不断地奔赴汤中。在汤中求学,他们有机会成长为擎天巨木,大邦栋梁;有机会聚变成金光四射的明日之星,国之希望;有机会化身为鲲鹏——击浪三千里,扶抟九万里,前途无量。
书此,我又陋习难改而犯添足固疾以咏汤中,曰:
先贤沥血铸名校,
后俊传薪夜焚膏。
马帐三千垂宇宙,
园丁百二领风骚。2
注:1,在汤溪境,下新宅学风浓盛,有“笔头”之誉。
2,这乃泛指,并非实指汤中有一百二十名教师。实际上汤中有教师220名左右,连员工260名左右。
(文中戴益士、戴榕树的部分资料由戴伯华先生提供,有些资料从郑朝先生《战火中诞生的汤中》上获得,特致鸣谢)
丽山秀水之地,必藏龙卧虎;钟灵毓秀之乡,每文风鼎盛。下新宅村去汤溪城西约十五里,枕龙头山而朝笔架山,望九峰岩而带姑蔑溪,占天地之风水。虽为寻常族群居住,却是耕读传承,书香浓馥,村民负耒横经,挑灯夜读,习以为常。村无重臣巨宦之煊赫,里有鸿儒“笔头”1之盛誉。斯文荟萃,与汤中渊源颇深。
一、父子两师表
洪初吉先生当年汤中草创,白手起家,一无所有,师资严重缺乏。他求贤若渴,四处张榜,发动身边亲友同仁,举贤荐贤。有章晓唐老师,本邑北水下章人,清末秀才,曾在龙游设塾课徒,解放后任青岛大学校长的华岗为其得意门生。其与前清举人戴鸿熙之侄戴益士(字兆怀)先生为挚友,便向洪校长荐贤。
戴益士,家境优渥,记忆力超强,再厚的书都过目不忘,曾以九峰高等小学甲等第一名毕业。历任兰源区村学董、县教育会评议员、县平民习艺所事务员、县立师范讲习所国文修身地理教员、九峰高级小学正教员、县管理教育款产委员常务委员。奈何先生与发妻感情笃厚至深,眷爱无限,虽饱学却不肯远游久别,平日居家耽览书练字,不事田亩,有古大儒隐逸风。为示礼贤下士,尊重人才,洪初吉百忙中亲赴下新宅聘请戴益士教学生国文。戴益士为洪校长真诚感动,答应试教一段时间——士为知己者用嘛。
戴益士赴任给学生讲课,学贯古今,先秦诸子,信手拈来,深入浅出;梁任公、章太炎之说,引经据典,提纲契领,通俗易懂,广获师生好评。奈何性嗜闲逸,又牵挂家室,更惧旁鹜难禁,万一误人子弟,责任巨重,甚感身心疲惫。夜深人静,提笔千言,向夫人郑氏叙说心中苦闷与惶恐。郑氏答之以陶渊明《归去来兮辞》中的“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”。戴益士如醍醐灌顶,重负顿释。教满一学期即向洪初吉请辞。洪再三挽留无果,准其请。人虽离任,友情依旧,彼此互有书信往来,惜文革中付诸一炬。抗战后洪初吉与章树铨競选国大代表,并成功当选。中戴、黄堂一带为汤溪西片大选票区,多赖戴益士为之奔走宣传。
戴榕如老师是戴益士之子,一九四八年在第一中学读书,一九五一年考入华东师大,一九五五年毕业分配到淳安中学,一九八零年下半年到汤溪中学执教。戴榕如老师之经历,可谓克绍箕裘,光大乃翁事业。其子伯华,女爱华,均汤溪中学毕业。一门三代,由祖而孙,执鞭汤中,求学汤中,亦为美谈一桩。
二、战火弟赴任
戴益士为戴鸿熙胞兄戴鸿勋之次子,戴益年(字兆丰)则为戴鸿熙胞弟戴鸿庥之季子,省第七中学高中师范科毕业。 戴益士辞后,硝烟中汤中迁往青阳一乐堂,戴益年被洪初吉招揽麾下,临危受命,出任一乐堂国文老师,向学生传输抗日爱国思想。
戴益年壮岁丧偶,育有一子。解放后因成份故,遣籍回下新宅劳动改造。其本殷实富家公子,不谙农事,生产能力极差,生活自立能力亦弱。传终其一生,未能煮过一次好饭食——或半生不熟,或焦糊难咽。在生产队劳动,拿锄头也身子毕挺,状若毛笋,不会弯腰,别人日赚十个工分,他仅得二三分。就算全年做足三百六十日,犹无法养活自己。好在所处生产队社员厚道,没扣他亇“消极抗拒劳动改造”的罪名。那怎么办?让贫下中农来白养地主分子?这不是变相又让地主分子骑在贫下中农头上剥削吗?用毛泽东思想武装起来的广大贫下中农坚决不答应!否则,千万革命烈士抛头胪、洒热血的轰轰烈烈革命事业将失去意义。
这是摆在生产队和村大队两级领导面前一个十分严肃的政治问题,可革命群众也不可能眼睁睁的看着地主分子饿死。出于无产阶级的人道主义精神,生产队和村大队领导们想到了一个两全其美的方法——既不犯政治原则性错误,又兼顾无产阶级革命的人道主义,让戴益年那个已与剥削阶级的父亲划清界限、脱离了家庭关系、在南京化工大学教书育人的儿子每月拿出五元钱来养。下新宅这边给南京化工大学那边发去盖了几个大红圆印的公函,希望“贵校给予支持”。校方也相当配合,用马列主义和毛泽东思想去做戴益年儿子的政治思想工作——政治思想工是一切工作的生命线嘛。对黑五类子弟最感动人心的说辞无过于“出身不由己,革命可选择”。校方既表扬了小戴老师与剥削阶级划清界限之正义的革命行动,又深表理解其面临的无奈和苦闷——因为你既使将全身的血液换了,身上流淌的依旧还是那个剥削分子遗留给你的型号,这是无力更改的,这是人的悲哀。领导郑重宣布:“群众的眼睛是雪亮的,每月代扣五元,无损于你坚持伟大的无产阶级文化大革命立场”。
“四人帮”粉碎后落实政策,戴益年恢复老师待遇。其文字功底亦重一时,上世纪八十年代初,被金华市志办聘为编写人物小传执笔人。然其晚景凄凉,客死敬老院,传子为大学教授,曾到巨化参加全国化工专家会议路过金华而拒见父亲。他晚年非常感激邓公,多次向笔者表示“没有邓小平,我早死了。我若有产,死后全捐政府,方对得起共产党。”
三、龙驹汤中来
戴鸿熙之孙戴孝任,也为汤中上世纪四四届学生,解放前赴台。上世纪八十年代初,曾回大陆探亲,言及汤中求学,甚感汤中求学,条件艰苦,但师生共勉,学风沛然。
江山易主,政权更迭,斗转星移,新老交替,但下新宅学子以升汤中为荣则始终一以贯之。一九七八年,仅千把人口的下新宅考入汤中有九人,他们是戴锡贵、戴庚明、戴寿荣、戴乐平、戴柏月、戴淑华、戴丽娥(音)、戴顺妹(音)、曹志英。一九九一年村戴阳春同学为汤中买读生,入校后蒙良师对他因材施教,如枯禾逢露,如鳞鱼得水,如蛟龙乘云,如南山变豹,脱胎换骨,学业飞进,令人刮目相看,由衷惊叹:非昔日吴下阿蒙!他在全国非重点中学数学竞赛中斩获一等奖,并以优异成绩为天津大学录取。
汤中如星辰大海,下新宅子弟弟如高山清泉,源源不断地奔赴汤中。在汤中求学,他们有机会成长为擎天巨木,大邦栋梁;有机会聚变成金光四射的明日之星,国之希望;有机会化身为鲲鹏——击浪三千里,扶抟九万里,前途无量。
书此,我又陋习难改而犯添足固疾以咏汤中,曰:
先贤沥血铸名校,
后俊传薪夜焚膏。
马帐三千垂宇宙,
园丁百二领风骚。2
注:1,在汤溪境,下新宅学风浓盛,有“笔头”之誉。
2,这乃泛指,并非实指汤中有一百二十名教师。实际上汤中有教师220名左右,连员工260名左右。
(文中戴益士、戴榕树的部分资料由戴伯华先生提供,有些资料从郑朝先生《战火中诞生的汤中》上获得,特致鸣谢)


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