图片:武林外传_副本.jpg

       子曰：富于贵，人之所欲也，不以其道德之，不处也。当电影结束时，猛然间，出现了如此古文之。古代孔子所信奉的自然是仁义道德之类的处事之本。这也正如他所言的，“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的。但很不幸的是，孔子只出现在遥远的古代，他所奉行的那一套为人处事之人生准则，也早已被当今这个被金钱所侵蚀的社会所埋没。换句话说，此时此刻的您，还有伟大的人生追求吗？除了金钱之外。此时的您，是否已经被周围的铜臭味埋没着自己的所有理想和人生道德呢？

    都说，电影的素材来源于生活，那电影《武林外传》的素材就很好，虽然它的故事情节不怎么样，而且还显得有些乱，重要的是，那语音也很杂，一会中文、一会还冒出几句英文来着，但相对于生活在压力忒重的当今社会中的我们来说，这一些都已经不重要了，毕竟，电影的产生本身就是属于人们富裕之后的一种文化消遣。俗称：找乐子。也就是说，如果您能在观看此电影的时候，乐了，那就应算是一部不错的好电影了。当然，很难得的是，此电影的台词还能让人产生共鸣，而且是非常痛快的共鸣。

     首先，那就是目前社会中百姓怨声很大的房子问题。某些人、某些机构、甚至是某些个政府，在暗中抬高着房价，让越来越多的刚性需求的百姓望房兴叹。当然了，在中国富人还是很多的，对于高昂的房子，竞相购买的人还是存在的。但最终受害的往往只有贫民，只有那些真正需要买房的人。这一点，也正如电影《武林外传》中姬无力和佟湘玉之间的对话中可以得到完整的诠释！比如，姬无力所说的开钱庄，好比就是现在的银行，通过房贷给民众买房子而得到自己应有的利益，而让更多的民众成为房奴；再比如，佟湘玉所说的收支平衡的关系。确实，要是百姓把钱都投入了房子，都想着节衣缩食的控制支出只为了还贷的话，那如何去促进社会的消费呢？那如果没有了消费，那这社会又如何稳步发展呢？或者，崩盘那就是最终的，也是所有人不愿意看见的结果。所以，政府开始了干预，所以才有了所谓的国八条，所以，我们才清醒的看到了通涨的存在。所以，我们才认识到了自己是多么的无奈和悲哀！所以，我们才有了观看电影时的共鸣，所以------

    再说股票，很新鲜的事物，至少在电影台词中是这么说的，但是，在全民皆股民的现代社会，说起股，也惟有头疼了。当同福客栈内吃饭的民众听闻佟湘玉提到可以买股的时候，出现了众人竞相前往购买股票的画面，尽管此画面有些夸张，但却是当今社会某些实物的真实写照。所以，本人再次乐了。再次的共鸣了。
很忽然，当看见这段故事时，本人竟然想起了山东等地低贱到1分钱一斤都没人买的卷心菜，想起了金华已经卖的较高价位的红木楠树苗。也想起了那些被人为的移植来又移植去的老树根。

贫愉苞，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”