雅畈一村《八景诗》
雅畈,顾名思义:“雅”意趣高雅、温文不俗、气韵清致;“畈”平畴沃野、良田广袤。雅畈一村,隶属于雅畈镇,处仙霞岭余脉之平川之地,坐落于武义江南岸。东连雅畈二村,南接丘陵桑田,西临下叶梅溪,北依环城南路,东阳街穿村而过。村域之内,土地肥沃,山川秀美。村中姓氏繁多,主要有叶、王、鲍、吕、于、吴、朱、李、潘、陈、褚、张、傅、胡、杨、钭、陆、俞、沈、徐、谢、周、贾、方、丁、戴等,文脉绵长,人文厚重。南宋绍定四年(公元一二三一年),松阳县括苍山卯山村叶敬甫,始迁叶蓬村,后为避水患,复移居高台门,开基立业,繁衍生息,为雅畈村叶氏始迁之祖。
将军殿记:雅畈将军殿,坐落于村中上下街交汇处,始建于明末,建筑面积七十五平方米,形制规整,颇具明代建筑典型特征。其构筑独具匠心,殿内横架冬瓜梁,中厅穹顶呈伞状,结构精巧,见者无不称奇。殿宇之兴,源自一段传奇佳话。相传叶氏先祖曾贩运谷帛,舟行赴余杭贸易。船泊九里岩,待旦而行。是夜,叶公梦一老将军,身披甲胄,手持兵器,须发皓然,警示曰:“此处危险,赶快移舟。”叶公惊醒,急令移舟对岸。不久山洪暴发,奔涌如雷,沿岸舟楫尽覆,人多溺亡,唯叶氏一船得免。叶公感念神灵庇佑,次日雨停,登山寻访,于山麓见一小庙,所祀三国蜀汉名将严颜,其容貌与梦中将军无异。叶公归乡之后,为报再生之恩,遂捐资建殿,奉祀将军英灵。昔时将军殿专为祭祀之所,今已成为一方胜迹。乡民常聚于此祈福,祈祷阖家安康、福泽绵长,愿神恩庇佑,千秋不绝。四方游人亦慕名而来,观明代建筑之精工,感地域文化之厚重,莫不赞叹。将军殿不仅为叶氏宗族发展之见证,亦承载地方由农耕向商贸转型之历程;既是乡土文化之重要载体,民众精神之寄托,更彰显“受恩必报”之传统美德。其集明代营造技艺、民间信仰与宗族文脉于一体,实为珍贵历史遗存、独具标识文化瑰宝。
堂楼凝瑞:雅畈一村有古建筑新堂楼,建于明末清初,坐北朝南。其以青石为门框,配砖墙碧瓦,气势恢弘,呈长方形中正之姿,纳天地正气,乃地方文脉与望族气象的具象体现。门楼大气开阔,作三间式,形如鲲鹏展翼,既含迎客之礼,更喻家族门户敞亮。穿宽阔中堂,可见一方天井,天光倾泻时,显“风水归堂”吉兆,能聚财气、汇福寿于宅心。堂楼三间稳峙其后,与门楼、天井成一线贯通之势,寓合“一脉相承”深意,象征家族根基稳固、世代延绵。天井四周环廊道,如纽带联结全院,东西两侧各列五间厢房,布局对称有序,既显建筑架构严谨,亦寓“四方来贺”“八面玲珑”之愿。建筑更藏巧构:门楼中堂、堂楼中堂及天井廊道前柱皆设斗拱,木构雕刻纹样各含寓意——狮子滚球显威严镇宅之力,护佑家族安宁;盘龙戏珠喻龙脉兴旺、族中子弟步步高升;凤凰展翅兆祥瑞临门、福禄双至;花开富贵等吉饰映四季繁茂,象征家族人丁兴旺、基业长青。整座新堂楼,一砖一木皆含气韵,一雕一刻皆藏愿景,既是传统建筑之杰作,更是家族精神与美好祈愿之传承载体。
吴氏宗祠:雅畈一村吴氏宗祠,建于明末清初。青砖蕴古意,木构载沧桑,乃吴氏敬祖睦宗、承续文脉之圣地也。祠坐北朝南,得天地正阳之气。门庭巍然,庄严肃穆,令人肃然起敬。临街有店肆楼房三间,宽敞明亮,形制规整。推门入内,明堂豁然,天光倾泻,阶前青石映辉;微风穿堂,携草木清香,为肃穆之境添灵动之趣。门楼匠心独运,飞檐翘角若振翅欲翔;粉墙黛瓦经风雨洗礼,斑驳间含岁月温润;马头墙层叠起伏,尽显婺派建筑雅致与地域灵秀。祠内为二进木结构,榫卯交错,尽展古法营造之精妙。中设天井,上承天光、下接地气:雨天则檐雨滴阶,清音宛转;晴日则朝阳入堂,暖意融融。两侧廊道蜿蜒,连前堂礼祭之区与后殿安神之所,契合“循序渐进”之礼序。月梁之下,斗拱精雕:镂祥云绕柱,寄福禄绵长之愿;镌瑞兽衔枝,寓宗族兴旺之祈。此皆凝先辈匠心,藏世代希冀。祠历数百年,朱漆虽斑驳,木柱仍挺拔。它非唯婺派建筑之瑰宝,更是吴氏血脉传承之精神纽带。家风在香火中延续,亲情在笑语中凝聚。其已超越建筑本身辉煌,为雅畈一村之文化地标、精神家园,由吴氏族人世代守护,冀文脉永续,传之久远。
禹王神庙:雅畈一村,有禹王神庙。庙坐北朝南,构制俨然。面阔九点六米,进深八点六米。粉壁黛瓦,两侧峙立龙头墙,气宇轩昂,卓然可观。庙前内侧立四柱,皆镂斗拱,承托檩条,支撑屋檐走廊。廊道可避风雨,亦供驻足。门侧双扉,绘神像,各执雁月刀,眉目凛凛,威气逼人。壁间彩绘骏马,旁有马夫侍立,形神具备,栩栩如生。入门三开间,明间八柱抬梁,次间十柱穿斗,十八柱承石柱础,巍然屹立。殿中大禹夫妇像神态庄严,左右佛祖法相圆满。前壁内侧东绘青龙、西画白虎,气势磅礴护持圣境。栋宇固、彩绘精,足见先人心力。岁月流转,香火绵延,实乃乡邦瑰宝,民俗见证。谨述以志不朽。门墙连前廊,通体高峻,外景雄浑,自具气象。此庙,专为大禹治水之功而建,亦传先民信仰之脉。历世以来,香火绵延不绝,遂为一方图腾。其构制独特,载治水之传说,融抬梁斗拱之巧、彩绘之艺,尽显古建神韵。雕镂之间,工艺与历史交相辉映,既证匠心独运,亦凝先民敬贤祈福之愿。庙宇之存,非独为观瞻,更是传历史文物,赓续灿烂文明;承先贤精神,维系民族根脉,其意义深远。
后溪水韵:雅畈一村东北,有溪曰后溪。溯其往迹,乃古运要津。昔时溪面船楫往来,樯桅林立,商贾云集,货栈连楹。南来北往之竹木布帛,皆依此溪流转,市井喧闹昼夜不息,盛极一时。溪上石梁小桥,青石板铺就,栏柱斑驳,苔痕点点,自蕴岁月温润。桥畔错落人家,白墙黛瓦映碧水,檐下红灯轻晃,偶有炊烟袅袅,与晨雾相融漫过溪流。门前桃李绽放,落英逐水,风送芬芳;窗外蒹葭苍苍,在水一方。溪源自上游二支流脉,分别出于本镇车坞村、上岭殿村与殿后村。全长八公里,蜿蜒西北,过田畴、绕村落,汇于武义江。水势平缓,澄碧见底,游鱼细石历历可数。春和景明时,岸柳垂丝轻拂水面,风过则柳影婆娑、碧波荡漾。夏日常有钓者坐于石矶,垂纶以待,凝神屏气间,偶尔得渔,谈笑欣然。溪畔有埠头,水泥架构,经岁月磨洗,光润如玉。晨熹初露,村妇携篮而至,捣衣声与水流声,清脆悦耳;暮霭四合,孩童嬉于埠头浅滩,掬水捧虾,笑语盈盈,为溪流增添无限生机。今水运虽歇,溪之景致依旧。柳色依依,水声潺潺,垂钓者如故,浣衣者不绝。后溪虽非名川,却以质朴之美滋养一方百姓,见证岁月变迁,实为雅畈天然胜境。
梦得桥梁:雅畈一村东北,有后溪流域。昔日两岸居民,隔溪而处,往来必绕路而行,殊为不便。为通途以利民生,遂于丙戌年孟春(二零零六年一月)筑桥。村之前辈,念及叶氏先贤,为官清廉,德泽乡里,乃以“梦得”冠以桥名,以志纪念。桥横跨两岸,静卧清波,灵动雅致,古朴雄峻,巧夺天工,高悬低卧,桥东桥西,杨柳依依,透露出诗情画意。晨曦薄雾蒙笼,提篮买菜、携锄耕陇者接踵而过;残阳夕照流水,桥影漾金,外出劳务者归、呼儿返家者笑语相闻。行人穿梭、车辆往来,日夕经此以通四方;傍晚散步,携儿嬉于桥畔,笑声与水声和洽,念念不忘。行走在桥上,感受桥下水波流淌,那“桥影流虹”的美景,便印刻在记忆之中。桥名“梦得”,取“梦得初心,宁静致远”之意。彼岸架桥,连接你我,犹人生之途,需桥梁以渡至境。过此桥者,见溪清澈,当思心无杂念;感桥稳固,当言行不逾矩;享往来之便,当怀感恩之念。雨后初霁,傍晚时分,美丽如同彩虹若隐若现;春色渐浓,花瓣飘落,更添几分柔美。每当夜深人静时,这份美景便悄然潜入梦境。今桥仍架于溪上,阅尽村中风物,见证岁月更迭。其不仅渡人之路,更渡心之境——此乃“梦得桥”梦境真帝。
弄堂风情:雅畈之地,弄堂幽深,民谚云:“雅畈生,雅畈长,雅畈弄堂不知哪里尽。”余尝闻此语,未敢信之;及至亲历,方知其妙。雅畈弄堂,纵横交错,如蛛网密布,亦如“大河的支流”与“大树的枝杈”——既显结构复杂,更藏历史文脉延续。其宽者不过数尺,窄者仅容一人侧身而过。青石板铺路,岁月斑驳,边角苔痕点点,似在诉说往昔沧桑;两旁高墙,黛瓦叠栋,木门半掩,偶闻犬吠鸡鸣,更添几分意趣。弄堂为乡村脉络,承载百年人文记忆,正是近代村镇变迁、村史发展之轨迹的鲜活注脚。余初入弄堂,如坠迷宫。左转右折,常逢转弯,前无尽处;回身再探,又见新径。日光斜照,光影交错,恍若隔世。忽逢邻里长辈,闲坐门前。众人以诚相见、推心置腹,话及家长里短间,尽是深情厚义;又遇夕照归村之民,彼此驻足闲谈,稍作休憩,满是烟火温情。而这弄堂,亦是生活的缩影、文化多元融合之地——既保留传统里巷设计,又吸取西方建筑元素,在塑造江南风貌的同时,成为文化创新的重要载体。暮色渐浓,弄堂灯火次第亮起。灯笼摇曳,光影朦胧,更添神秘色彩。余徘徊其间,竟忘归途。忽忆民谚,方悟弄堂之妙:不在其形,而在其韵。其曲折回环,恰似人生——不知尽头,却处处有景,步步生情。
石头门口:雅畈村落古朴,民风淳厚。村中奇景独存,长街深巷间,千座石门错落林立,实为村之脉络枢纽。每座石门以巨石叠立,纹理纵横呈天然之态,色泽苍青凝露含翠。其高数丈,宽度亦随地势而变,虽形制有别,然皆雄伟挺拔、气势不凡。门梁多刻吉语,笔力遒劲、古朴典雅;亦饰各类图案,或流云舒卷,或花鸟灵动,各显风韵。门框立柱支撑门梁,雕刻棱角线条,巧夺天工、别致超凡。在村民的传统观念里,石门象征家族地位与高尚情操,寓意根基稳固、镇宅辟邪、家庭安宁。石门之前,见铺板石,串联里巷,通向村内各处人家。每至清晨,曦光缭绕,村镇朦胧,石门若隐若现,恍如凡间仙境;日落西山,云蒸霞蔚,石门映彩,闪烁夺目,绚丽景象更添几分竞秀奇观。村民出入,晨踏露而行,暮载月而归,如常往复,千座石门皆为日常行止之标识。石门历经岁月沧桑,虽经风雨剥蚀,肌理却愈显厚重;虽历秋霜冬雪、雨水浸染,风骨仍坚不可摧。它们共同见证了雅畈村人才辈出、群贤会聚、业绩腾飞、誉载四方的历程,也记录了村落百代兴衰变迁,以及乡邻往来、婚姻嫁娶的传承故事。实为村中之瑰宝,亦是一方人文底蕴的鲜活载体。










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